白族扎染是白族人民一项传统的手工工艺,历史悠久、源远流长,具有较高的历史文化价值和艺术价值,其中以大理喜洲镇周城村的白族扎染最具代表性。 2006 年被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录。
扎染古称 「扎缬」 、 「绞缬」,其历史最早可追溯到公元前二世纪的西汉时期,是我国历史悠久的纺织要色工艺之一。据唐代 《南诏中兴画卷》 和宋代大理国 《张胜温画卷》 中的人物服饰研究显示,早在一千多年前,白族先民便掌握了印染技术,到了民国时期,居家扎染已十分普遍,以一家一户为主的扎染作坊密集而著称的周城、喜洲等地,已成为名传四方的扎染中心。
白族扎染在民间素有 「疙瘩染」 之称。即浸染前先在白布上印上设计好的花纹图样,然后用针线将 「花」 的部分重叠或撮绉缝紧,呈 「疙瘩」 状。经反复浸染后,拆开色泽未渍的 「疙瘩」 即成各种花形,成品蓝底或青底白花,清新素雅,韵味独特。对于扎染而言,无论扎花还是浸染,均需手工,现代机器设备难以代替,因而扎染图案细腻,变幻无穷,形成以花形为中心的多层次晕纹,古朴雅致,凝重大方,有一种强烈的艺术感染力!缝扎针脚的松紧细密的毫厘之差,浸泡蒸煮染色的温度时间点滴差别,都会让扎染呈现出不一样的色彩与晕纹,基于此,可以说世上不可能有完全相同的扎染饰品,而这正是扎染的独特魅力。扎染布上的那些蓝,会随着时间的流逝一点点地淡下去,蓝与白的边界,会越来越模糊,可奇怪的是,这时的扎染反而更好看了,看来,只有时间,才是这世间的魔术师。而扎染,以奇妙的方式,展示了关于时间的行为艺术。
白族扎染多选择用蓼蓝、板蓝根、艾蒿等天然的蓝靛常溶液,绿色环保,色泽自然,经久耐穿,如板蓝根一类的染料还能消炎清凉,驱蚊护肤。扎花方法由简单到繁复,创造了扎、撮、绉、叠、挑等 30 多种针法,扎染花纹图案也由传统的小蝴蝶花、小梅花、马齿花等发展到 1000 多种新花型。扎染制品种类有面料、床单、桌布、围巾、枕巾、门帘、窗帘、挎包、坐垫、茶杯垫、围腰、服装等。
如今,白族扎染已成为大理最特殊的文化象征和民族传统艺术的标徽。周城白族扎染产品已有 250 多种,远销到欧美和东南亚各国。 2015 年,大理市周城村的 「大理市璞真白族扎染博物馆」 建成开馆,成为我国第一个白族扎染专题博物馆,并被文化部命名为国家级生产性保护实验基地。馆长段树坤和省级传承人段银开夫妇多次代表到北京、上海、广州等地参加非遗展览和博览会,现场展示白族扎染技艺,为白族扎染技艺的推广传播做出了积极贡献,有力促进了白族扎染技艺的保护传承。
资料来源:大理白族自治州人民政府网